Дмитрий Леонтьев - Собор под звездами
Икона "Христос — Великий Архиерей", писанная для первой, деревянной церкви, множество других, редких икон, написанных известными русскими иконописцами. А так же Евангелие1748 года. Где они сейчас — неизвестно (хотя по традиции, на окладах и оборотной стороне были клейма принадлежности к Измайловскому полку).
В 1886 году перед собором была установлена двадцати восьмиметровая колонна из пяти рядов пушек, отбитых у неприятеля в русско-турецкую войну. Открывал монумент лично император Александр Третий.
В январе 1930 года большевики сломали и отправили в переплавку и эту память о воинской славе России.
С начала 19 века в «воинских» соборах было решено открыть «склепы — усыпальницы», где бы покоились павшие на войне герои. В храмах были оборудованы помещения с каменными саркофагами (как правило, десять гробниц — по пять в два ряда), окруженные хоругвями, иконами, памятными досками. Был такой памятный склеп и в подвале Троицкого собора. Иконы для него, с разрешения командира полка, собирался писать вольноопределяющийся измайловец, молодой художник Петров- Водкин.
Был объявлен конкурс среди архитекторов на обустройство входа для прихожан, желающих почтить память павших воинов. Революция помешала осуществлению этого проекта, а вместо создания соборных икон, художник подарил новой власти «Купание красного коня». Честное слово — жаль. Художник был талантливый и иконы могли получиться предостойнейшие… Могила офицеров были осквернены и уничтожены большевиками. Почти над склепом, в пределе Марии Магдалины, находился обелиск памяти павшим воинам. Полагаю нет нужды говорить, какая его постигла участь. Ни чертежей, ни описания этого памятника не найдено до сих пор.
В западном пределе («пределе оглашенных») был расположен музей воинской славы. Стены были увешаны мраморными досками с именами солдат и офицеров, погибших за всю историю полка. На фоне знамен полка и знамен, отбитых у неприятеля, находились витрины, хранящие ключи от взятых «на штык» городов — Баязета, Карса и пр. Висели мундиры августейших шефов полка — Екатерины Великой (на фото)
Николая Первого, Павла Первого и прочих. Среди множества реликвий стояла шкатулка, наполненная пулями, вынутыми из тел убитых и раненых измайловцев. Хранились серебряные трубы, которыми был награжден полк за взятие в 1737 году турецкой крепости Очаков
И многие, многие другие свидетельства доблести славного полка… Эпиграфом же к Положению о войсковых музеях, утвержденному императором в 1913 году, были слова Николая II: «Только та страна и сильна, которая свято чтит заветы своей старины». В полковых музеях можно было увидеть и весьма интересные подарки от царской семьи. Иногда это просто были кубки и чарки с надписями: «Полку от императора…», или за меткую стрельбу», а иногда целые драгоценные сервизы (Среди многочисленных гвардейских традиций были проведение ежемесячных полковых совместных обедов, на которых кроме наличного офицерского состава присутствовали бывшие старые командиры и сослуживцы, почетными гостями были император и великие князья. Ювелирные мастерские в голос жаловались от сложности заказав «господ офицеров», стремившихся отразить на многочисленных кубках, чарках, супницах и «братинах» символику полка… Жаловались, но высокооплачиваемые заказы брали…)
(Гвардейские «братины» в виде кавалергардской каски и в виде кивера)
(Гвардейская супница)
(Чарки, сделанные в виде гусарских киверов)
(.. и в виде шапки гусарского полка)
(полковой чайный сервиз)
(Стопка, выпущенная к столетию со дня Бородинской битвы для Измайловского полка)
Но дело не в этих забавных ныне «посудных раритетах», полковые музеи были, прежде всего, хранителями свидетельств доблести полков. А главное: знамен — «полковой чести».
В 1918 году некий малоизвестный писатель — оккультист (большой поклонник Рерихов) Владимир Егорович Гущик, сам предложил свои услуги Луначарскому по изъятию полковых музеев из воинских соборов. Музеи были упакованы в ящики (разумеется, украшенные золотом и драгоценностями реликвии — отдельно) и перевезены в подвалы Артиллерийского музея. В конце сороковых годов двадцатого века Сталин распорядился изъять и хранить отдельно знамена полков и фотографии- портреты царской семьи. (Гущик, к тому времени бывший сотрудником советской разведки, был уже арестован и умер в лагерях). Знамена были перевезены в Эрмитаж, где, опечатанные, хранятся на чердаке, в зале, так и называемым — «Знаменным» …
А вот теперь у меня несколько очень наивных вопросов к музейным работникам. Дело в том, что занимаясь сбором информации для книги, я столкнулся с непостижимой (для меня) ситуацией, напоминающей абсурдный детектив. Архивы и музеи стараются не выдавать информацию о хранящихся в них документах и реликвиях. Пока я получал отказы касающихся судеб чертежей колоколов и паникадила, (хотя по отчетам чекистов несложно проследить их «путь», я полагал, что имею дело с безалаберностью отдельных сотрудников. Когда дело дошло до того, что архивы опубликовывают опись имеющихся в их распоряжении документов, но на конкретный запрос, с приложением даже инвентарного номера, отвечают «На хранение не поступало» — я еще понимающе размышлял о грозящей им реституции (возвращении украденного и хранящегося сейчас в подвалах и на чердаках как у нагловатых перекупщиков). Но когда я столкнулся с тем, что даже фотографии некоторых реликвий и копии с документов прячутся, словно музейщики сами воровали их сто лет назад, я несколько разозлился. Писатели и историки, работающие с архивами сейчас улыбаются моей «наивности» — они прекрасно знают эту ситуацию (признаться, я осознал этот абсурд уже после того, как поговорил с несколькими «маститыми» учёными, прояснившими мне эту «загадку»). Но вопрос мой в другом. Хорошо, предположим, сейчас у музеев лучшие условия для хранения и реставрации икон и прочих реликвий. Но объясните мне, непонимающему, почему люди вообще не могут увидеть многое из того уникального, что было отнято у них сто лет назад?! Нет помещений для экспозиций? Но на Западе давным-давно созданы «виртуальные» музеи, и, любой из нас, сидя дома, может «посетить» музеи Англии и Франции. Какой хитрый негодяй мешает вам сфотографировать (по всем правилам безопасности) и выставить на обозрение то, что вы должны сберегать для людей? Почему бывший владелец этого награбленного добра не может сделать хотя бы копию?!Почему умалчиваются факты наличия некоторых (безобидных для общественной безопасности) документов?! Музей, это то место, где собраны произведения искусства и памятники старины для демонстрации людям, желающим знать историю. А то место, где, подальше от людских глаз храниться награбленное, называется несколько иначе. Почему Сталин прятал знамена гвардейских полков — я понять могу. Но почему сейчас, что бы взглянуть на них надо либо ждать какой-нибудь редчайшей выставки или падать в ноги «большому начальству» — хоть убейте, не понимаю!
Приложу несколько редких рисунков знамен Измайловского полка По иллюстрации из книги "Знамена русских полков", сост. В.Гоникберг, А.Мещеряков, И.Остаркова. Спасибо русскому центру флаговедения и геральдики — только их трудами удалось увидеть хотя бы рисунки знамен…
(Знамя полученное Измайловским полком за изгнание войск Наполеона из России)
(Георгиевские знамена лейб — гвардии Измайловского полка)
(Знаменосец лейб-гвардии Измайловского полка)
Знамена не зря издревна считались «душой» полков. Вот что говориться о знамени в «Марше Измайловского полка»:
Наш полк, наш полк! Заветное, чарующее слово
Для тех, кто смолоду и всей душой в строю.
Другим оно старо, для нас — всё так же ново
И знаменует нам и братство, и семью.
О, знамя, знамя ветхое, краса полка родного,
Ты, бранной славою венчанное в бою!
Чьё сердце за твои лоскутья не готово
Все блага позабыть и жизнь отдать свою?
Полк учит нас терпеть безропотно лишенья
И жертвовать собой в пылу святого рвенья.
