Kniga-Online.club
» » » » Дон Кавелли и Рука Бога - Дэвид Конти

Дон Кавелли и Рука Бога - Дэвид Конти

Читать бесплатно Дон Кавелли и Рука Бога - Дэвид Конти. Жанр: Детектив год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
на мгновение задумчиво сжал губы и продолжил свою речь.

— Кроме того, хочу уточнить, что я нахожусь здесь не в официальном качестве и действую не от имени святого отца.

В мозгу Кавелли словно сработал выключатель. Как же он был настолько слеп?! Перед ним стоял монсеньор Лонги, папский секретарь и к тому же один из самых могущественных людей Ватикана. Конечно, Кавелли знал его, но никогда не видел в костюме. То обстоятельство, что он совершенно неожиданно появился в университете, к которому не имел никакого отношения, не позволило Кавелли сразу понять, с кем он имеет дело.

— Да, конечно, я все понимаю, — пробормотал Кавелли, пытаясь сгладить неловкость.

Лонги молча смотрел на него. Он выглядел встревоженным и, казалось, пытался что-то сообразить или просчитать.

— Ну что ж, синьор Кавелли, — начал он, запинаясь, как будто ему приходилось взвешивать каждое слово. — Итак, все это совершенно неофициально. Причем слово «неофициально» в данной ситуации, пожалуй, слишком слабо отражает ситуацию. Скорее, речь пойдет о несостоявшемся разговоре. Меня здесь не было, и вас здесь не было. Я надеюсь, вы понимаете меня, синьор.

Кавелли прекрасно знал манеру, в которой в курии принято выражать свои мысли. Там всегда предпочитали использовать любезные намеки. К чему обсуждать нечто несерьезное, ведь нужды в этом нет? А если, напротив, затрагивать что-то важное и судьбоносное, то стандартная фраза-предупреждение обычно звучала так: «Не ссылайтесь на меня». Но то, как это прозвучало сейчас, было крайностью даже для членов курии.

— Думаю, да, — подтвердил Кавелли.

Что, черт возьми, надо от него секретарю папы? Должно произойти нечто исключительное, что-то из ряда вон выходящее, чтобы монсеньор Лонги покинул Ватикан, переоделся в цивильный костюм и отправился в университет разыскивать Кавелли.

Лонги бросил взгляд на дверь, словно желая убедиться, что они и вправду одни.

— Я не слишком понимаю, с чего начать. Вы слышали о несчастье, которое приключилось в Чивита ди Баньореджо?

— Да, этот страшный пожар, просто ужас!

Лонги прикусил губу.

— Боюсь, что дело обстоит несколько хуже, чем сообщалось в новостях. Хотя там на самом деле произошел пожар, но не токсичные продукты горения стали причиной того, что все жители этого городка погибли.

Он на мгновение остановился, как будто ожидая, что Кавелли предложит ему дать пояснения. Затем продолжил:

— Настоящая причина массовых смертей заключалась в том, что в Чивита ди Баньореджо произошла вспышка чумы.

Кавелли показалось, что он ослышался.

— Чума? В двадцать первом веке, в Италии? Как вы себе это представляете?

— Все верно. Чума. Как в Средние века. Бубонная чума, если уж быть совсем точным.

— Я полагал, что ее давно искоренили.

— До недавнего времени мы тоже так думали, но очевидно, что это не так. В Африке она возникает снова и снова, как и в других местах на планете.

— Но не в Италии же!

— До недавнего времени, слава богу, так и было. Однако теперь… Понимаю, в такое трудно поверить, но боюсь, что в этом нет никаких сомнений.

— Но в новостях…

— Пресса молчит, чтобы избежать паники среди населения.

— Это же безответственно, люди должны знать, какая опасность им угрожает!

Лонги поднял руку так, словно хотел заставить замолчать капризного ребенка.

— Сначала выслушайте меня, синьор Кавелли, а потом обсудим ваши возражения.

Кавелли глубоко вздохнул и приготовился слушать.

— Итак, — Лонги попытался восстановить нить повествования, — нам известно, что это возбудитель с чрезвычайно коротким инкубационным периодом. Если бы кто-то заразился от местных жителей, то мы уже знали бы об этом. Но это, по счастью, только локальная вспышка заболевания, поскольку сгоревший мост был единственным способом добраться до Чивита ди Баньореджо.

— Не было бы счастья, да несчастье помогло, — мрачно согласился Кавелли.

— Так-то оно, конечно, так…

Лонги снова погрузился в зловещее молчание. Очевидно, что самые ужасные новости еще впереди.

— Что не так? Вы чего-то недоговариваете?

— Вспышка чумы не несчастный случай, и пожар тоже. Обе трагедии рукотворны и произошли в результате злого умысла.

— Боже мой! Теракт? Но кому и зачем это понадобилось?

— Все по порядку, синьор Кавелли.

— Не понимаю, зачем вы мне все это рассказываете? Вы знаете, кто за этим стоит?

— Пожалуйста, не перебивайте меня!

Лонги поднял руки, призывая Кавелли к терпению.

— Да, хорошо. Я вас внимательно слушаю.

— Несколько дней назад один человек побывал на частной аудиенции у святого отца. Возможно, вам известно это имя: Анджело Монтекьеса?

Кавелли задумчиво нахмурил брови.

— Это не тот плейбой?

— В прошлом он действительно часто мелькал на страницах светской хроники. Но потом сильно изменился. Сейчас это глубоко религиозный человек, который жертвует огромные суммы на благотворительные цели и церковь. Под огромными суммами я подразумеваю и в самом деле колоссальные пожертвования. Святой отец регулярно предоставлял ему аудиенции и всегда с интересом беседовал. Казалось, что они оба стоят на одной позиции, разделяя тревоги за будущее Римско-католической церкви. Главной заботой и печалью Монтекьесы, по его словам, являлось то, как стремительно обесцениваются христианские идеалы в западном мире. Этот процесс он считал величайшей проблемой человечества. И поэтому видел своей основной жизненной задачей борьбу с девальвацией духовных ценностей. Конечно, святой отец мог это только приветствовать.

— Несомненно.

— Теперь, однако, выяснилось, что этот человек сошел с ума.

Лонги снова сделал паузу. Такой неспешный способ повествования подвергал терпение Кавелли самому суровому испытанию. Он с трудом сдержался, чтобы не поторопить папского секретаря.

— Этот человек, Монтекьеса, живет в мире фантазий. Он считает себя благодетелем человечества, полагает, что можно сотворить что угодно, лишь бы это служило высшей цели возрождения веры. И, видимо, он убежден, что святой отец на его стороне. На последней аудиенции он открыто признался, что вспышка чумы в Чивита ди Баньореджо, а также поджог моста — его рук дело.

— Какое же это имеет отношение к восстановлению веры?

Лонги тяжело вздохнул.

— Как он считает, самое непосредственное. Разве вы не знаете старую поговорку: «Нужда научит Богу молиться»?

— Конечно, но…

— Короче говоря, этот человек намерен устраивать террористические чумные акты до тех пор, пока вся Италия не увидит Бога в качестве последнего спасения. И у него, по-видимому, есть для этого и финансовые, и технические средства.

— Вы уже связались с полицией?

Лонги устало покачал головой.

— Пожалуйста, синьор Кавелли, не торопитесь, поймите, есть веские причины, по которым я обращаюсь именно к вам.

Кавелли согласно кивнул, хоть и совершенно не понимал, в чем они заключаются.

— Монтекьеса хорошо подготовился и все продумал. У него есть план, о котором он и уведомил святого отца, рассчитывая на его поддержку. Строго говоря, у него их даже два, или, еще точнее,

Перейти на страницу:

Дэвид Конти читать все книги автора по порядку

Дэвид Конти - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дон Кавелли и Рука Бога отзывы

Отзывы читателей о книге Дон Кавелли и Рука Бога, автор: Дэвид Конти. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*