Красная карма - Жан-Кристоф Гранже
– О’кей, – сказал Мерш тоном примерного мальчика, усвоившего урок. – Так ты, значит, думаешь, что Сюзанна примкнула к хиппи?
– Конечно нет! Ее вдохновляло только одно – политическая борьба.
– Что-то я тебя не понимаю.
– На самом деле Сюзанна скрывала от нас свою тягу к духовности. Не знаю почему. Массар сказал, что она отдавала предпочтение другому…
– И чему же?
– Скорее всего, тантризму; не исключено, что этот тип – Гупта – посвятил ее в свое учение.
– А в чем оно заключается?
– Это учение, состоящее из таинственных ритуалов и верований, развивалось на Востоке в течение многих веков, наряду с индуизмом и буддизмом. Некоторые даже считают, что оно близко к колдовству. Это малоизученная традиция, так как ее адепты действуют тайно…
– Ну и с чего ты взяла, что Сюзанна интересовалась этим?
– Я основываюсь на ее отношении к сексу.
Мерш недоуменно поднял брови.
– Массар мне кое в чем признался. Сюзанна сопровождала их секс множеством каких-то странных ритуалов, которые можно связать с тантризмом.
– Потому что эта традиция интересуется сексом?
– Да, это одна из ее особенностей. Индуизм и буддизм призывают к очищению души через аскезу, тогда как тантризм включает в свои ритуалы самые прозаические человеческие функции, такие как секс. Я в этом, конечно, не разбираюсь, но знаю одно: его адепты думают, что, занимаясь любовью, можно разбудить первичную энергию. В Индии это называется Кундалини.
Сыщик сунул руку в карман и извлек оттуда пачку фотографий.
Несколько снимков он разложил на столе – среди них была фотография Сюзанны, подвешенной к потолочной балке, как мясная туша на крюке.
– Объясни мне эту позу.
Николь с трудом сдержала позыв к рвоте.
– Я не занимаюсь йогой, но читала о ней. Это называется «поза дерева».
– У нее есть какое-то особое значение?
– Понятия не имею, но мне кажется, что это довольно распространенная поза.
Мерш с иронической усмешкой взглянул на Эрве:
– Может, обратимся к нашему специалисту, здесь присутствующему?
– Да говорю же – я там был всего раз!
Сыщик постучал пальцем по одному из снимков:
– А ты сам, случайно, не принимал эту «позу дерева»?
– Отстань, ты мне надоел!
Тут подоспели сэндвичи, и мужчины набросились на них так жадно, словно голодали целую неделю. Несколько секунд Николь наблюдала за ними: братья были совсем разными, как огонь и лед или вода и масло – кому какое сравнение нравится, – но каждый обладал своим, особым шармом. Мерш, несомненно, походил на злодея, но именно это и делало его привлекательным. Небритый, с прядью, свисавшей на глаза, он напоминал флибустьера, способного одним движением бровей околдовать кого угодно.
Эрве был полной его противоположностью. Развинченное тело, мечтательный взгляд, лицо романтического студента, очаровывающего девушек с помощью невнятных поэм и несмелых признаний. И все-таки он был красивым юношей с изящными руками и элегантностью в духе Энтони Перкинса, игравшего убийцу в фильме «Психо», или Жан-Луи Трентиньяна, худощавого молчуна из итальянских комедий.
Набив рот едой, Мерш продолжил допрос:
– Ты знала, что твоя подружка баловалась наркотой?
Николь подскочила от возмущения:
– Конечно нет!
– А у нее в квартире нашли несколько десятков пакетиков кислоты.
– Не может быть! Это на нее совсем не похоже!
– Ну, значит, она держала их для своих дружков.
Девушка подалась к Мершу; он уже начинал действовать ей на нервы.
– Слушай меня внимательно. Сюзанна была революционеркой. И ее «дружки», как ты их величаешь, сражались на баррикадах. Может, они и покуривали время от времени какую-нибудь дрянь, но никогда не стали бы травить себя ЛСД и вырубаться на полсуток. У них другие жизненные идеалы. Они стремятся изменить наше общество!
Мерш поднял руки в знак раскаяния.
– Или же, – добавила вдруг Николь, – это было как-то связано с религией…
– Что это значит?
– Например, индусские свами, японские мистики или тибетские отшельники посвящают свою жизнь тому, чтобы достичь духовного освобождения, а с появлением Тимоти Лири хиппи начали думать, что можно ускорить этот процесс, принимая ЛСД, то есть расширить область сознания при помощи галлюциногена…
Мерш нервно смял сигарету в пепельнице. Его жесты были резкими, судорожными, словно у автомата. Николь подумала: этот тип наверняка принимает амфетамины.
– Чем ты будешь заниматься в ближайшие дни? – спросил он.
Николь внезапно почувствовала себя неуютно.
– Н-ну, я думала… В общем, я решила провести собственное расследование.
– Что ж, в добрый час.
Она ожидала, что Мерш расхохочется. Или начнет донимать ее унизительными наставлениями. Но он спокойно складывал в конверт фотографии.
– Хотя я могу предложить тебе кое-что получше, – сказал он, засовывая конверт в карман.
– Что именно?
– Нас.
– Вас?
– Я предлагаю тебе войти в состав нашей команды.
И вот тут Николь разразилась нервным смехом:
– Ха! Услышь я такое предложение раньше, я бы!..
II.Тень и минога
44Вот так-то.
Эрве молча, как примерный мальчик, сидел сзади, пока эти двое изображали из себя Дюпона и Дюпонна[65].
Он испытывал смешанные чувства: с одной стороны, ему бы радоваться близкому знакомству с Николь, а с другой – ему очень не нравились ее высокомерные замашки опытной сыщицы, а главное, агрессивный тон, которым она разговаривала с его братом и который явно выдавал (он ведь не дурак, его не проведешь!) ее влечение к Мершу.
Эрве предполагал, что Жан-Луи первым делом кинется допрашивать этого самого Гупту, учителя йоги, но нет – тот поехал на набережную Орфевр, в 36-е отделение полиции, под предлогом розысков любителей ЛСД. Хотя… какое это имеет отношение к убийству?
Жан-Луи будто прочитал его мысли.
– Одно преступление влечет за собой другое, как намагниченные частицы, – объяснил он. – И разгадку нужно искать не на шоссе, а на обочинах, в канавах, где, как правило, и вершатся все темные дела… Похищения, убийства, наркоторговля – все это один замкнутый мирок. Вот там у нас больше шансов обнаружить убийцу…
Эрве никогда еще не слышал, чтобы его братец так разглагольствовал. Ну конечно – это специальный номер в честь их пассажирки с бульвара Инвалидов, прекрасной наездницы в ковбойском прикиде.
Но ничего – он, Эрве, еще скажет свое слово! Благо он мог похвастаться солидными познаниями во всем, что касалось ЛСД: будучи историком современного периода, он хорошо изучил данный вопрос. И мог изложить по памяти историю этого мощного галлюциногена, синтезированного в Швейцарии в середине двадцатого века, а затем тайно усовершенствованного в американских лабораториях в качестве препарата для лечения психических заболеваний.
Но вот уже в шестидесятые некий Тимоти Лири, исследователь из Гарвардского университета, произвел сенсацию, выпустив джинна из бутылки, то есть объявив, что ЛСД позволяет проникать в запретные области мозга и таким образом «открывать двери рая». Он проделал серию опытов на своих студентах, и постепенно легенда о волшебном зелье начала шириться. Лири провозгласил: «Завтра вы уже не будете спрашивать своих детей, вернувшихся из школы: „Какую книжку ты читал сегодня?“ Вы спросите: „Какие молекулы ты используешь, чтобы открыть новые библиотеки в своем мозгу?“».
В Соединенных Штатах ЛСД распространился мгновенно, как лесной пожар, загубив немало мозгов