Катя & 2/3 - Наталия И. Новохатская
Родители и сестра отчасти беспокоились, однако утешались мыслями, что Лариса проходит курс эмоциональной реабилитации под присмотром специалиста, доктору Лидии должно быть виднее. Единственным исключением из принципов добровольной изоляции для Ларисы стало нечастое общение с Мареком Горкиным, его женой Нюшей и маленьким сыном. Примерно раз в месяц-полтора Лариса выводила молодую семью на прогулку, желательно загородную и в процессе делилась изысканиями по части здорового образа жизни. Нюша терпела «эту вакханалию здоровья», скрепя сердце и желая сделать приятное Мареку. Тот не мог избыть вины и старался загладить нанесённый урон дружеским семейным участием.
Нюше Горкиной, ныне Анне Петровне мы обязаны единственным, хотя приблизительным инсайтом по части душевной жизни Ларисы в то время. Правда, следует сделать оговорку. Со временем и течением дальнейших событий отношение бывшей Нюши к Ларисе претерпело радикальное изменение в худшую сторону. Если в юности Нюша едва выносила отдалённую свойственницу, то в зрелые годы доктор наук Анна Петровна Горкина питала по отношению к Ларисе глубокую, неутолимую и, надо отметить, заслуженную неприязнь, едва сглаженную правилами, которые ей пришлось усвоить, живя и работая в научных кругах.
В указанные времена частично по привычке, частично из праздного любопытства Нюша взяла на себя труд подумать, что делается с Ларой. Нюша сложила разрозненные наблюдения с обрывками бесед, привела знания в систему, затем сделала почти научный вывод, но ни с кем делиться не стала. Здраво полагая, что это отнюдь не её дело и к пользе не послужит. Теперь – пожалуйста, если можно помочь и вывести объяснения в должное русло. По мнению умной, но не сентиментальной Нюши Лариса возымела идею довести свой внешний облик до совершенства, но самое главное, девушка желала избавиться от дефекта внешности, а именно неразвитой груди, вплоть до оперативного вмешательства.
Комплексная идея и вытекающее поведение диктовались сознанием, что неудача с расстройством свадьбы сестры произошла оттого, что Лариса не смогла ослепить жениха своей красотой, имея видимый недостаток сложения. На будущее Лариса положила привести себя в неотразимый вид, после чего завоевания сердец станут происходить автоматически, без усилий с её стороны.
Однако на время, потребное для преображения, Лариса решила как бы заморозить себя и не тратить усилий на обычную жизнь, поскольку полагала это неэффективным. Жить и покорять девушка хотела только во всеоружии красоты, а прежде того не хотела распыляться. Сказки типа «Золушки» или «Гадкого утёнка» тоже сыграли роковую роль. Нюша с большим удивлением узнала, что Лара, выросшая в доме с обширной библиотекой, манкировала этим способом приобретения знаний, довольствовалась детским чтением и поэзией последнего разбора. Конкретно писала в тетрадку стихи-песни, передаваемые из уст в уста девицами с невзыскательными вкусами. Вроде того…
«Я сидела и мечтала у раскрытого окна, чернобровая в лохмотьях ко мне цыганка подошла» и сказала что «у тебя на сердце камень, знаю любишь одного», однако напрасно, потому что «он любит девушек богатых, он любит карты и вино, а ты умрешь с тоски и горя, ему, как видно, всё равно». Далее песня-плач переходила от первого лица к третьему, сообщала, что «ровно через три недели красотка эта умерла, цыганка правду говорила, цыганка верная была». Это произведение анонимного гения или другое, что неважно, содержало следующие судьбоносные строфы: «Горят там свечи роковые, гроб чёрным бархатом обшит, рыдают все её родные, а в том гробу она лежит. А перед гробом на коленях стоит красавец молодой, он плачет горькими слезами – ах, что наделал я с тобой!»
По ознакомлении с тетрадкой, содержащей избранные перлы жестокой романтики, Нюша глубже вникла в настроения Лары и убедилась, что «роковые свечи» и «чёрный бархат» сыграли весомую роль в поступках девушки. Образ «молодого красавца, стоящего на коленях перед гробом», по всей видимости, завладел воображением Ларисы или по меньшей мере направил мысли в сторону вульгарного декаданса с дешёвыми атрибутами. Лариса, как могла, претворяла в жизнь пошлую мелодраму, однако результат оказался иным, и девица удалилась в доступный по временам монастырь, чтобы там каяться, страдать и оплакивать неудачу.
Исходя из указанных соображений Нюша не столько жалела Ларису, сколько удивлялась. Сама она открыла отечественную культуру поздно и с некоторым усилием, однако сразу поняла разницу в стилях и образе чувств. Отчего Лариса предпочитала иную духовную пищу, смесь недозрелых плодов культурного просвещения и прочих экзотических систем с примесью дешёвой магии – Нюше было невдомёк. Однако идея Ларисы: выйти из кокона тяжких трудов и изоляции в форме яркой райской бабочки и ослепить весь мир – не вызвала особых нареканий. Нюша полагала, что каждый вправе строить жизнь по собственному разумению, даже если оно не слишком богатое.
(Нюша Горкина не догадалась, и следующее соображение принадлежит автору заметок. Думается, что Лара, скорее бессознательно, имитировала судьбу кривой няньки Нюры. Та, посредством операции превратилась из невзрачной калеки в полноценную женскую единицу и имела успех на указанном поприще, хотя с ограничениями. Лариса на уровне подсознания освоила впечатление и воплощала сценарий Нюры в собственных жизненных обстоятельствах. Очень печально показалось автору, что Лариса отождествляла себя не с матерью или сестрой, а брала за образец пример слишком поздно удалённой няньки – бедняжка расплачивалась за чужие ошибки, опять же вполне бессознательно. Однако довольно психоанализа, хотя предпринятые попытки многое объясняют.)
Описанный статус кво в жизни Ларисы Златопольской длился не много не мало, а практически десять лет, если не больше. Только по прошествии декады лет докторша Лидия Тимофеевна написала монографию о различных причинах подросткового суицида и методах реабилитации, опубликовала объёмный труд и с доказательствами в руках добилась операции для Ларисы в рамках очереди привилегированных пациенток.
